«فاجعه» در گویش یونانی، پردهی پایانِ زنجیرهای شورانگیز از رقصهای شاعرانه به شمار میرفت. فاجعه، واپسین صحنهی نمایشنامهای اندوهتوشه بود. حادثه ها فاجعهتوشه، حتی اندک کورسوی آرزو را نوید نمیدهند: نسل کشی، اشغال نظامی، طاعون، تنگسالی و زلزله. نظریۀ فاجعه دراین کتاب، پمپئی، مرگ سیاه، نسلکشی استعماری در بهترین روانشناس مشهد آمریکای شمالی، نبرد جهانی اولیه، آنفولانزای اسپانیایی، آلمان نازی و دست پایان، سدهی بیست و یکم را واکاوی مینماید: تروریسم، پیکارهای نو، تغییرات اقلیمی و بیماریهای کلیهگیر.
«جامعهشناسی فاجعه» برایان ترنر حول مبنا انگارهی «دانایی از فاجعه» میچرخد؛ بدین مضمون که هرچند جامعهشناسی عقیدههای تغییر و تحول اجتماعی را در قضیههای تکامل، تعارض و مدرنیزاسیون ساخته و پرداخته میباشد، البته فاجعه را بهطور بدون شوخی آیتم واکاوی قرار نداده میباشد. وی دلیل مینماید که فاجعه یک فروپاشی کلی و سیستماتیک از سازمان های اجتماعی و سیاسی میباشد که پیامد آن چیزی میباشد که وی آن را «دانایی از فاجعه» مینامد.
برایان ترنر، در جامعه شناختی فاجعه، افول غرب اسپنگلر، مارکسیسم به مثابه عقیدهی سرمایهداری فاجعهتوشه، تکانهای مسیحایی، مدرنیتهی وبر و جامعهی مخاطرهآمیز را گزینه واکاوی قرار می دهد. دست پایان، وی به مقایسهی خوشبینی و بدبینی و انگارهی عدل و داد در میان نسلی، دست میزند. ترنر، از جامعهشناسان پرآوازهی عالم و تالیف کنندهی بیشتراز ۳۰ کتاب میباشد. علایق پژوهشیاش مشمول جهانی شدن و آئین، کشمکش شرعی و دولت امروزی، حقوق و دستمزد انسان و آیین میباشد. وی تعدادی و چندین علامت افتخار به پاس نقش بسزایش در جامعهشناسی، اخذ نموده است.گفنتی میباشد «جامعهشناسی فاجعه»، در ۲۸۰ ورقه بوسیله انتشارات کتابستان برخط با ترجمه آرش موسوی روانه بازار کتاب گردیدهاست.
«فاجعه» در گویش یونانی، پردهی پایانِ زنجیرهای شورانگیز از رقصهای شاعرانه به شمار میرفت. فاجعه، واپسین صحنهی نمایشنامهای اندوهتوشه بود. حادثه ها فاجعهتوشه، حتی اندک کورسوی آرزو را نوید نمیدهند: نسل کشی، اشغال نظامی، طاعون، تنگسالی و زلزله. نظریۀ فاجعه دراین کتاب، پمپئی، مرگ سیاه، نسلکشی استعماری در بهترین روانشناس مشهد آمریکای شمالی، نبرد جهانی اولیه، آنفولانزای اسپانیایی، آلمان نازی و دست پایان، سدهی بیست و یکم را واکاوی مینماید: تروریسم، پیکارهای نو، تغییرات اقلیمی و بیماریهای کلیهگیر.
«جامعهشناسی فاجعه» برایان ترنر حول مبنا انگارهی «دانایی از فاجعه» میچرخد؛ بدین مضمون که هرچند جامعهشناسی عقیدههای تغییر و تحول اجتماعی را در قضیههای تکامل، تعارض و مدرنیزاسیون ساخته و پرداخته میباشد، البته فاجعه را بهطور بدون شوخی آیتم واکاوی قرار نداده میباشد. وی دلیل مینماید که فاجعه یک فروپاشی کلی و سیستماتیک از سازمان های اجتماعی و سیاسی میباشد که پیامد آن چیزی میباشد که وی آن را «دانایی از فاجعه» مینامد.
برایان ترنر، در جامعه شناختی فاجعه، افول غرب اسپنگلر، مارکسیسم به مثابه عقیدهی سرمایهداری فاجعهتوشه، تکانهای مسیحایی، مدرنیتهی وبر و جامعهی مخاطرهآمیز را گزینه واکاوی قرار می دهد. دست پایان، وی به مقایسهی خوشبینی و بدبینی و انگارهی عدل و داد در میان نسلی، دست میزند. ترنر، از جامعهشناسان پرآوازهی عالم و تالیف کنندهی بیشتراز ۳۰ کتاب میباشد. علایق پژوهشیاش مشمول جهانی شدن و آئین، کشمکش شرعی و دولت امروزی، حقوق و دستمزد انسان و آیین میباشد. وی تعدادی و چندین علامت افتخار به پاس نقش بسزایش در جامعهشناسی، اخذ نموده است.گفنتی میباشد «جامعهشناسی فاجعه»، در ۲۸۰ ورقه بوسیله انتشارات کتابستان برخط با ترجمه آرش موسوی روانه بازار کتاب گردیدهاست.
پذیرش تغییر برای رسیدن به آرامش در مشاوره روانشناسی